72- BIẾT THƯƠNG YÊU SỰ SỐNG NHỜ THẤM NHUẦN ĐẠO ĐỨC HIẾU SINH

 

72- BIẾT THƯƠNG YÊU SỰ SỐNG NHỜ THẤM NHUẦN ĐẠO ĐỨC HIẾU SINH

(03:34) Cho nên, đạo đức đạo Phật dạy chúng ta từng cái hiểu biết. Cũng như lúc cha mẹ sanh các con ra, các con có hiểu biết gì đâu, cha mẹ dạy các con người này là ba, người này là mẹ, các con tập từng tập để kêu gọi ba, mẹ.

Rồi lớn lên một chút các con được cho đi học, bây giờ các con mới biết chữ, biết viết, biết đọc. Rồi lớn lên cho đi học đến đại học, mấy con có chuyên nghiệp học như trở thành bác sĩ, trở thành kỹ sư, trở thành luật sư.

Các con thấy, trở thành những cái tay nghề chuyên môn như vậy phải học tập chứ, bây giờ đạo đức mình cũng phải học chứ sao! Mình phải học mình mới biết thương người, mình không học thì làm sao mình biết thương người?

Các con thấy, như hiện giờ các con không học thì các con làm sao có Đức Hiếu Sinh, có lòng thương yêu mấy con? Không có lòng thương yêu thì vì vậy mà mới mua thịt, mua cá mấy con làm thực phẩm con ăn chứ gì?

Mấy con ăn thấy ngon chứ gì? Nhưng miếng thịt của mấy con có sự đau khổ của chúng sinh trong đó. Có con gà, con vịt, con heo, con dê người ta đâm cổ nó, người ta giết nó, người ta mới làm ra thực phẩm cho chúng ta ăn chứ gì!

Các con thấy ngon nhưng mà các con biết sự dãy dụa, đau đớn của loài vật không? Trước khi chết để làm thành thực phẩm cho mấy con thì đó là sự đau đớn lắm mấy con. Các con có suy nghĩ điều đó chưa?

Khi người ta bắt mình mà người ta cắt cổ mình, người ta lấy máu thì mình có đau khổ không? Vậy sao mình nỡ tâm mình cầm cổ con gà mình cắt, mình bắt con cá mình đập đầu mấy con? Thử ai lấy cây đập lên đầu mình một cái mình có đau không? Đau lắm mấy con! Tại sao chúng ta không suy nghĩ như vậy mà thương chúng sanh?

(05:19) Cho nên, khi chúng ta học, chúng ta hiểu, chúng ta mới thương yêu sự sống. Các con thấy, sự sống ở trong ly nước mà mấy con đem lên để đây cho Thầy uống, trong ly nước có sự sống mấy con.

Tại sao có sự sống? Nếu không có nước chúng sanh chết hết hà, các con thấy từng giọt nước ở trên sa mạc, người ta kiếm từng giọt nước không có uống, còn mình đây cả một biển nước, nước nhiều lắm cho nên mình phí bỏ, đó là sự sống.

Yêu thương nước, yêu thương không khí, bầu không khí chúng ta ô nhiễm cho nên chúng ta sanh bệnh tật. Các con thấy mình ném một nắm rác ra, nắm rác sẽ mục bay lên không khí thành bụi, chúng ta hít thở làm chúng ta đau khổ như vậy các con không yêu sự sống, cho nên các con làm mất vệ sinh môi trường chúng ta.

Các con thấy, đạo Phật dạy chúng ta từng chút như vậy. Dạy như vậy để đem đến cơ thể chúng ta không bệnh tật chứ gì! Vệ sinh môi trường là cơ thể chúng ta, lòng hiếu sinh thương yêu sự sống, không những sự sống của loài động vật mà cả sự sống của cỏ cây.

Cỏ cây cũng có sự sống mấy con, nếu không có cỏ cây không chừng mấy con sống được không? Toàn bộ trên mặt đất chúng ta, hành tinh chúng ta không có cây cỏ mọc mấy con sống được không? Các con nhờ cỏ cây mà sống, một bữa ăn mà nếu các con ăn thịt không chắc các con không sống đâu, có phải không? Có rau, có cải, có dưa, có cá, có phải không? Đó là sự sống!

(06:46) Cho nên chúng ta thương yêu sự sống, thương yêu sự sống của mình thì mới thương yêu sự sống của muôn loài trên hành tinh, đó là Đức Hiếu Sinh mấy con.

Vì vậy mà khi mấy con đến chùa người ta truyền cho mấy con cái giới cấm sát sanh, từ bỏ sát sanh, không giết hại chúng sanh. Chúng sanh đây gồm cả những sự sống trên hành tinh, không những loài vật.

Các con có khi nào cầm đôi đũa mà gắp miếng thịt bỏ trong miệng nhai, mà các con có nghĩ rằng đây là một sự đau khổ của loài chúng sanh không? Các con chưa suy nghĩ như vậy đâu!

Thì khi mấy con học đạo Phật thì người ta sẽ dạy cho mấy con hiểu sự đau khổ, sự lăn lộn của loài động vật trước khi nó thành thực phẩm cho mấy con ăn. Đau đớn lắm mấy con!

Chúng ta biết đau, biết khổ, tại sao chúng ta nỡ lòng nào làm cho chúng sanh đau khổ đến mức độ giãy dụa, lăn lộn? Vậy mà chúng ta nỡ lòng nào làm những điều đó mấy con!?

Cho nên khi vào đạo Phật, các con thọ giới không sát sanh, được sự dạy bảo, được sự hướng dẫn của các thầy Đức Hiếu Sinh - lòng thương yêu sự sống, thì ngày giờ này mấy con đã theo đạo Phật, mấy con trở thành con người như thế nào? Con người hiền đức, biết thương yêu sự sống của mình, sự sống của muôn loài, các con sẽ trở thành con người rất đạo đức.

(08:10) Nhưng mấy con đến đạo Phật người ta dạy mấy con cúng bái, tụng niệm, cầu siêu, cần an, không dạy mấy con thương yêu sự sống, cho nên giờ này ai mà chửi mấy con thì mấy con sẽ tức giận mấy con chửi lại, mấy con có nhường ai không, có nhịn ai không!?

Nếu mấy con đến chùa 1 năm, 2 năm, 3 năm mấy con thấm nhuần được đạo lý của đạo Phật, thì ngày hôm nay mấy con là những người có đạo đức, đạo đức cao thượng biết thương yêu sự sống; không gian lam, trộm cắp; rất chung thuỷ vợ chồng, không gian díu người này, người kia, toàn bộ gia đình mấy con thật hạnh phúc.

Người chồng có một người vợ bé khác, người vợ làm sao không đau khổ mấy con? Có một người vợ mà gian díu với một đàn ông người khác, thì người chồng có đau khổ không mấy con? Đau khổ! Và con cái như thế nào đây?

Các con thấy, đạo Phật dạy chúng ta chung thủy, như vậy là đạo Phật dạy chúng ta đạo đức chứ gì mấy con, tại sao chúng ta không theo đạo Phật để học những điều đó? Hay là theo đạo Phật để cúng bái, tụng niệm, cầu an cho gia đình bình an, mà mình làm toàn chuyện ác?

Mình cầu an mà sao nỡ lòng nào gắp miếng thịt mà ăn mấy con? Đập đầu con cá giết để biến thành thực phẩm cho gia đình mình ăn mà gọi là vui, gọi là hạnh phúc? Cho nên mấy con ăn những cái sự đau khổ trong thân, tâm mấy con thì mấy con phải bệnh đau chứ sao.

Nói như vậy có nhiều người cũng ăn chay, tại sao bệnh đau? Người ta ăn chay như con bò ăn cỏ thì phải bệnh đau chứ sao! Đạo Phật dạy chúng ta từ tinh thần thương yêu mà chúng ta ăn, cho nên chúng ta không bệnh đau, chúng ta ăn trong cái tình thương, còn người kia ăn chay mà làm thực phẩm chay giống như thịt, giống như đùi gà, giống như tôm.

Các con thấy các thực phẩm của người ta bán không? Thấy các chùa làm thực phẩm không? Giống như thực phẩm mặn chứ có khác gì!

(10:09) Trong đó đậu hủ, trong đó rau cải nhưng hình dáng có giống miếng thịt không mấy con?

Vậy mà nỡ lòng nào chúng ta gắp miếng ăn đó mà ăn cho được? Khi thấy giống thịt làm sao chúng ta ăn được! Mà một người có lòng hiếu sinh khi thấy hình dáng của một miếng thịt làm sao người ta bỏ trong miệng người ta nhai được, người ta nuốt được mặc dù đó là đậu hủ. Các con hiểu không?

Người ta theo đạo Phật là với lòng từ bi, lòng thương yêu chứ không phải theo đạo Phật mà ăn những cái món ăn này như là con bò ăn cỏ. Con bò ăn cỏ có ăn chay không mấy con? Nó ăn cỏ nó có biết thương con vật khác không? Các con thấy hai con bò cụng nhau, đánh nhau không? Các con thấy nó có thương yêu không?

Còn chúng ta là người theo đạo Phật, biết thương yêu mấy con, thương yêu cả loài vật thì có người nào chửi mắng, đánh đập chúng ta thì chúng ta biết nhẫn nhục. Chúng ta biết họ đang khổ lắm họ mới đánh mình, họ đang khổ lắm họ mới mắng mình.

Chẳng hạn bây giờ con của các con cho đi học mà nó trốn học, các con khổ lắm mới đánh con để cho nó sợ mà nó đi học, nó đừng có trốn học. Có phải mấy con thương con mà đánh con không? Các con có ghét nó không? Nhưng các con đánh con của các con, các con có thấy nó đau không? Đau lắm mấy con!

Thật sự ra đạo đức làm người chúng ta đều hiểu từng hành động nhỏ nhặt để cuộc sống chúng ta đem đến hạnh phúc mấy con.

Các con theo đạo Phật mấy con có học đạo đức không? Từ học đạo đức chúng ta mới biết để mà chúng ta sống, chúng ta đem lại hạnh phúc, cách thức người cha dạy con như thế nào, người mẹ dạy con như thế nào, vợ chồng đối xử nhau như thế nào mới gọi là hạnh phúc. Lỡ một lời nói to tiếng làm cho vợ buồn hay chồng buồn đều là…​ (Không nghe rõ).

Đó là cách thức của đạo Phật dạy chúng ta sống đạo đức làm người, đạo đức nhân bản.