357- THẦY DẶN DÒ SÁCH TẤN PHẬT TỬ QUẢNG BÌNH

 

357- THẦY DẶN DÒ SÁCH TẤN PHẬT TỬ QUẢNG BÌNH

(12:45) Trưởng lão: Hổng có sao đâu! Ráng tập tu rồi Thầy sẽ về Thầy thăm, Thầy thăm cho cái xứ Quảng Bình nó không còn khổ cực nữa. Chứ lũ lụt sao mà nó cứ vô thăm hoài ở đó? Khi nào mà Thầy dạy ở đó mà tu, mấy con sống đúng trong năm giới luật của Phật Tức là năm cái đạo đức nhân bản, lũ lụt nó không có vô tới chỗ mấy con ở đâu. Nó không có vô cái tỉnh đó nữa đâu.

Phật tử: Dạ.

Trưởng lão: Nó đi chỗ khác, con hiểu không? Cái chỗ nào mà sống thiện, chỗ đó nó chuyển ác pháp. Cho nên con thấy Thầy ở đây, cái Tây Ninh này không bao giờ nó có lũ lụt.

Phật tử:Dạ.

Trưởng lão: Có phải không mấy con thấy, ở đây nó yên ổn. Nó không bao giờ mà có bão ở đây lớn đâu. Nó đến đây cái nó tẹt đi chỗ khác hà. Cũng bởi vì cái từ trường thiện, nó ghê gớm lắm mấy con. Cho nên nó bảo vệ được cả một khu vực của nó rộng lớn như một cái tỉnh chứ đâu có ít. Còn bây giờ mấy con cứ ráng mà lo tu đi. Cái nơi mà Quảng Bình của mấy con, Thầy thấy đất đá, sỏi đá không hà, làm quá khổ. Rồi kế đó là bão tố lũ lụt nó thường nó xâm chiếm, nó vô cái khu đó nhiều lắm. Năm nào thấy nó cũng đến đó, nhà cửa nó sụp đổ, thấy tội lắm mấy con.

Thầy dạy thiện pháp rồi, thì tự cái từ trường của mấy con sống thiện, nó sẽ ngăn bao nhiêu cái cơn bão mà ngoài biển đông nó thổi vào, nó không đi ngay vào chỗ mấy con đâu. Nghĩa là ở đó mấy con sẽ làm thiện, sống thiện. Tất cả những cái nghề nghiệp của mấy con hoàn toàn là không có còn chài lưới đánh cá nữa..Tới phiên mà Thầy đến đó rồi, mấy con sẽ không còn ăn thịt chúng sanh nữa. Không ăn tôm ăn cá đâu, thì mấy con sẽ thấy nó bình an vô cùng rồi. (14:18)

Phật tử: Dạ.

Trưởng lão: Chính mấy con sống thiện, mấy con bảo vệ được cái sự sống của mấy con chứ không ai bảo vệ. Thời tiết thì nó tập trung vào cái chỗ nào ác nó quét cái chỗ đó. Cái chỗ nào ác nhất là cái chỗ đó nó dễ bị động đất, nó dễ bị lũ lụt ở chỗ đó nhiều nhất. Còn cái chỗ nào thiện, chỗ đó nó hổng tới. Cho nên cái chỗ nào mà mấy con thấy lũ lụt đó là cái chỗ đó- hoặc là bão tố thường xảy đến- là cái chỗ đó là cái dân chài lưới, dân đánh cá không mấy con. Nó lôi xuống biển hết, nó đặng trả lại cái cái nghiệp sát sanh đó, chứ không có gì. Rồi mấy con lại sống không ăn thịt chúng sanh, cả gia đình người này đến người khác. Cả một xóm làng đều sống yên vậy, cả một tỉnh vậy, Thầy nói cái tỉnh đó là bình an nhất.

Phật tử: Dạ.

Trưởng lão: Không có trộm cắp, không có tham lam, không có nói láo vọng ngữ gì, thì hoàn toàn ở trong đó- Năm cái giới của Phật, Thầy nói tuyệt vời. Mà nếu mà ai cũng sống đúng thì chỗ đó là bình an. Thầy nói đất cày lên sỏi đá, nó sẽ lên lúa rất tốt.

Phật tử: Dạ.

Trưởng lão: Mấy con khỏi có lo. Tại vì mình sống thiện mấy con, tự nó lên đầy đủ cho mình sống. Còn bây giờ mấy con sống ác rồi mấy con làm nai cái lưng, dầm sương trải tuyết. Mấy con làm hết sức mình, cây lúa nó èo ọt, nó khó sống, nó bị con rầy sâu nó phá hoại đủ loại. Đó là cái ác, cái từ trường ác nó sanh ra những cái…​

Bởi vì cái môi trường sống của chúng ta là cái từ trường. Thiện thì nó không có sanh ra những cái loài độc, loài sâu. Mà ác thì nó sanh ra những cái loài độc, loài sâu. Và mình còn xịt thuốc sâu để mình phòng ngừa nó, thì nó phải thải ra trong không khí của chúng ta những cái chất độc nữa. Đã mặt đất độc rồi lại là không khí độc, thì mấy con sẽ biết nó ảnh hưởng vô cùng tới sức khỏe mấy con. Nên nhớ ráng tu theo Thầy rồi bảo vệ. Các con thấy vô cái Tu Viện cây cỏ như thế này mà yên ổn không có sợ bão tố. Nhà cửa cất bằng tầm vông trúc tre mà không sợ lật dù. Chứ còn lơ mơ ở ngoài tỉnh mấy con mà vậy, nó đi qua một cái là không còn cái nhà ở, nó hốt sạch. Có phải không mấy con thấy?

Phật tử: Dạ.

Trưởng lão: Mấy con tu làm chủ sự sống chết rồi thì thôi, đủ rồi. Thầy đi chứ. Thầy dạy mai mốt tu, tu ba bữa là chứng đạo không có gì đâu. Xả hết, buông hết đi. Tại mấy con chưa chịu buông nên nó chưa chứng. Chứ buông sạch thì nó có gì đâu mà không chứng. Tâm bất động, thanh thản có gì đâu. (16:46)

Thầy nói luôn luôn lúc nào mình không có bận tâm, đừng có lo lắng gì hết. Các con vô đây các con có phải lo, phải đi ra làm ruộng để có cơm ăn đâu? Có không? Không có. Bữa nào cô Út cũng cho một bữa cơm hết, có lo đói, lo no chỗ nào đâu.

Còn nhà cửa mấy con thấy đâu có sập cái nhà nào đâu mà sợ. Chỗ nào cũng có che nắng che mưa hết hà. Có phải không? Mấy con có lo gì đâu. Không phải là giải thoát sao? Còn bây giờ mấy con về nhà mấy con, chứ lỡ nó dột thì mấy con phải lo nè, không có gạo ăn phải lo nè. Có phải không? Con cháu nó khóc này kia phải lo nè, có người bệnh đau đó. Còn ở đây mấy con thấy có ai đau? Đau thì ở trong thất đó mà ôm pháp mà đi qua, chứ ai mà ở đó mà đi trị bệnh. Còn mấy người mà trị bệnh là mấy người nhát gan. Thành ra cô Út cũng tùy, tùy để mà gọi bác sĩ rồi trị mấy con chứ. Còn đối với Thầy mà gần bên Thầy- chết bỏ, nằm đó đi, ôm pháp mà đi. Ở đó mà uống thuốc, ở đó kêu bác sĩ. Ở đây chỉ có một chết, hai là chứng đạo thôi.

Phật tử: Dạ.

Trưởng lão: Tu vậy mới gan, chứ còn tu mà nhát gan quá tu sao được. Chứ Thầy không thấy? Thầy nhờ Thầy gan dạ cho nên Thầy mới làm chủ sự sống chết chứ đâu phải dễ. Trước khi mà muốn chứng đạo nó phải có một cái cuộc, nó trắc nghiệm mình ghê gớm lắm. Cái cơn đau nó cũng ghê gớm lắm chứ. Nhưng mà Thầy vẫn giữ thân sừng sững ngồi thẳng lên chết bỏ, chết ngồi chứ không có chết nằm.

Chết không có đau bệnh, chứ chết đau bệnh là không chết. Nhất định ngồi thẳng, một lúc cái thì bệnh đau đi đâu mất hết, con thấy phải không? Còn mấy con hở đau đau cái nằm, thở hoi hóp đó thì thôi rồi. Nhớ kỹ cái lời Thầy, đừng có sợ, ngồi thẳng lên đi. Chết thì chết, chết ngồi không có chết nằm. Thì như vậy là mấy con sẽ thắng nó. (18:33)

Phật tử: Dạ.

Trưởng lão: Nói vậy chứ ráng cố gắng lắm mấy con, chứ còn lơ mơ không dễ đâu. Coi vậy chứ khó lắm. Mạnh thì nói gì cũng được, chứ mà đau rồi mới thấy khó ghê gớm lắm đó. Nhớ kỹ những lời Thầy nói, cái đó là cái kinh nghiệm bản thân Thầy biết mà. Ngồi đây mà cố khéo léo, mà ngồi dựng thân lên nghe nó nhọc nhằn, nghe nó khổ sở, nghe nó vô cùng lận. Thế mà ráng cố gắng cắn răng chịu đựng những cái cơn đau nhức của nó. Ngồi thẳng lên rồi tác ý nhiếp tâm, an trú liền vô. Bắt đầu an được cái nó hết, đi mất hà. Thì mấy con biết rằng phải trải qua một cuộc chiến đấu ghê gớm lắm. Chiến đấu với nội thân cũng ghê lắm.

Thôi mấy con đứng dậy, Thầy đi ra, chứ bây giờ Thầy còn công chuyện nữa. Nhớ như vậy đủ rồi mấy con. Lúc nào có dịp Thầy sẽ ra Thầy thăm Quảng Bình con.

Phật tử: Dạ.

Trưởng lão: Ừ. Thầy thăm để mà Thầy hướng dẫn ở ngoài đó. Thôi Thầy chào mấy con. Rồi lát nữa con về hả con?