192-PHẬT TỬ THƯA HỎI PHÁP PHÁ HÔN TRẦM

 

192-PHẬT TỬ THƯA HỎI PHÁP PHÁ HÔN TRẦM

(33:13) Phật tử: (Nghe không rõ) Con thì…​ con cũng sợ chỗ đấy, (nghe không rõ). Mà, tới hai giờ, hai giờ rưỡi, con dậy rồi. Con dậy (nghe không rõ). Con dậy rồi. Con dậy rồi, cái con nhìn sao thấy còn tối, tối, tối. Con nằm xuống (nghe không rõ). Con mò mò dậy. Nhưng mà sao con thấy nó khỏe. Hay là mới lần đầu, không biết nữa. Lần sau không biết sao. Con cũng không biết.

Trưởng lão: Không, mấy ngày đầu nó vậy.

Phật tử: Dạ.

Trưởng lão: Chứ sau này, cái hôn trầm, thùy miên đó, nó không tha mấy con đâu.

Phật tử: Dạ. Dạ.

Trưởng lão: Sanh ra cái tánh, tánh lười biếng đó.

Phật tử: Mới đó nên con chưa biết nó thôi…​ dạ.

Trưởng lão: Mình tập nó thời gian rồi biết. Nó lôi mấy con mà gục xuống đó chớ, đừng nói chuyện cho mấy con thức dậy.

Phật tử: Dạ, tối hôm qua, từ ba giờ đến bốn giờ thì con ra, thì bắt đầu từ bốn giờ đến năm giờ, con buồn ngủ dữ lắm, con phải đi thôi…​

Trưởng lão: …​Đi.

Phật tử: (Không nghe rõ). Dạ, con cứ đi vậy thôi, đặng cho nó tỉnh…​

Trưởng lão: …​Đặng cho nó tỉnh thôi. Chớ còn thiệt ra, nó …​

Phật tử: Dạ, chứ không có pháp hành…​

Trưởng lão: Nó luôn luôn, nó ôm cổ con đó. Hở ra là nó chụp cổ con, nó đè xuống đó.

Phật tử: Dạ.

Trưởng lão: Nó ngủ đó. Bởi vậy cái bệnh hôn trầm này, nó lười biếng.

Phật tử: Dạ, con đi phá cái si, chớ cái này con không có pháp hành. Nghĩa là đi rồi tác ý. (nghe không rõ).

Trưởng lão: Ừm.

Phật tử: Con không thấy.

Trưởng lão: Vậy chớ mà siêng năng trong cái thời gian tu tập. Siêng năng như vậy, nó phải suốt sáu tháng nó mới hết đó con, nó mới hết lừ đừ, nó mới hết buồn ngủ, nó mới hết ham ngủ. Chứ không khéo, không siêng năng tập như vậy…​ sáu, bảy tháng thì coi như là luôn luôn nó treo trên cổ. Hở là nó chụp xuống, nó gục đó. Nó muốn ngồi lắm, nó muốn nằm lắm. Lúc bấy giờ nó không có muốn đi đâu, nó thèm nằm lắm, thèm ngồi.

Phật tử: Con đi nó muốn dụ từng phút ghê lắm, thêm phút nữa nằm. Nhiều khi còn hai phút nó cũng ráng lôi vô nó nằm.

Trưởng lão: Nó dụ nó đủ cách hết.

Phật tử: Nó đủ cách để dụ mình.

Trưởng lão: Nó lí luận cũng giỏi lắm, nghe cũng thông suốt lắm.

Phật tử: Dạ, bùi lỗ tai.

Trưởng lão: Đúng rồi! Bùi lắm, nó khôn ngoan lắm. Bởi vì cái thân của mình, chứ nó uốn quăn, nó khôn, khôn quỷ lắm đó.

Phật tử: Dạ.

Trưởng lão: Cho nên phải biết cái mặt của nó. Chứ còn không biết mặt, nó dụ dụ, nghe cũng có lí. “Để rồi mình nằm chút cho khỏe, rồi sáng tu cho nó có chất lượng đồ”. Rồi nó vô rồi, kiểu đó.

Phật tử: Dạ.