335- DÙ TU THEO PHÁP GIÁO PHÁP NÀO THÌ GIỚI LUẬT LÀ CUỘC SỐNG CỦA NGƯỜI TU SĨ

 

335- DÙ TU THEO PHÁP GIÁO PHÁP NÀO THÌ GIỚI LUẬT LÀ CUỘC SỐNG CỦA NGƯỜI TU SĨ

(0:00) Trưởng lão: Bởi vì cái duyên chúng ta tu tập, cái duyên phước của chúng ta tu tập thì chúng ta nương theo cái giáo pháp mà chúng ta được truyền thừa từ Thầy Tổ mình thì không nên bỏ mà nỗ lực tu tập. Nhưng Thầy khuyên dù Đại Thừa, Nam Tông hay Bắc Tông hay là Nguyên Thủy, chúng ta tu theo cái phương pháp nào trong kinh sách hiện tại có được thì chúng ta cứ ôm chánh pháp đó mà chúng ta tu tập, chứ đừng nên bỏ, Thầy khuyên quý vị đừng nên bỏ.

Mà Giới luật là thiện hữu tri thức, dù là Đại Thừa, Tiểu Thừa, Nguyên Thủy, Nam Tông, Bắc Tông, Thiền Tông đều lấy Giới luật mà làm hạnh của người tu. Giới luật là đức hạnh của Phật, của chúng Thánh Tăng. Cho nên khi chúng ta tu tập thì chúng ta nhớ: Giới luật là cuộc sống của người tu sĩ Phật pháp, là cuộc sống.

(01:24) Thầy xin nhắc lại. Ngày xưa có 2 vị Tỳ kheo đi qua sa mạc để đến gặp Phật, rồi không có nước uống. Hai người đều khát nước, thì đến một cái vũng nước có trùng rất nhiều. Một vị mới bàn với vị kia: “Chúng ta nên uống tạm nước này để sống, để đến gặp Phật, rồi Phật dạy mình mới biết cách mình tu, chứ bây giờ mình không gặp Phật mà mình chết thì rất uổng”. Còn vị Tỳ kheo kia nói “Thà chúng ta chết chứ không thể uống nước có trùng”. Thì vị nọ uống nước rồi sống đến gặp Phật, còn vị Tỳ kheo kia không uống nước cho nên khát nước chết trên sa mạc. Vị Tỳ kheo sống đến gặp Phật, Phật liền quở trách: “Ông hãy nhìn sau lưng ta sẽ thấy người bạn đồng hành của ông đã đến trước ông”. Thật sự ra cái hình ảnh của vị Tỳ kheo đã không uống nước, mà giữ giới luật nghiêm chỉnh đã đứng sau lưng đức Phật. Cho nên đức Phật nói: “Ông gặp ta chứ sự thật ông không gặp ta”.

Cho nên chúng ta là những người tu sĩ giữ giới luật, tâm chúng ta thanh tịnh không hề vi phạm một giới luật nào của Phật, thì lúc bấy giờ Phật ở bên chúng ta. Phật ở bên chúng ta. Đây Thầy nói như thế này.